Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Современное керамическое искусство Японии. Юки Огами

Юки Огами родился в 1986 году в Татикуи, Тамба, став керамистом в третьем поколении гончарной семьи из Тамба, префектура Хёго. Он очень молод и полон энтузиазма по поводу своего дела.



Collapse )

Современное керамическое искусство Японии. Кёхэи Накагава

Керамика Карацу изготавливается вот уже более 400 лет. Хотя Дзинэнбо Накагава умер в 2011 году, его сын Кёхэи продолжает традицию изготовления керамических изделий Карацу с энтузиазмом, заботой и большими усилиями. Кёхэи считает, что эта передача страсти, эмоций и чувств мастера необходима для здорового развития Традиции Гончарства Карацу.



Collapse )

Современное керамическое искусство Японии. Тацуя Хаттори

Тацуя Хаттори родился и вырос в Тадзими, префектура Гифу, гончарном городе, где повсюду можно увидеть глину, гончарные круги и печи для обжига. Итак, будучи маленьким мальчиком, играя в парке или ходя в школу и из школы, он находился в среде, где явно преобладает керамика.



Collapse )

Один философский разговор: (взаимо)понимание и искусство неопределённости. III

В диалоге М. Хайдеггера «понимать» означает заново переживать универсальный опыт человеческого присутствия в мире (близкий всем мыслящим существам), видеть процессы становления, предшествующие любым статическим формулировкам. Подобное понимание несет на себе культурное своеобразие и в то же время созвучно пониманию, рожденному в другой культуре. «С.: Лепестки цветения, происходящие из кото [японский вариант обозначения языка. — прим. С.Р.]. Воображение готово растечься в неизведанные области, когда это слово начинает свой сказ [вариант указания на существо языка М. Хайдеггера. — прим. С.Р.]».



Collapse )

Один философский разговор: (взаимо)понимание и искусство неопределённости

Идея философского диалога — идея продуманного разговора между собеседниками, настроенными на совместное прояснение понятий и решение проблем. В произведении М. Хайдеггера «Из диалога о языке. Между японцем и спрашивающим» продуманный разговор подразумевает событие движения мысли за пределы «готовых» определений культуры к реальности еще не определенного мира. Опыт неопределенности раскрывается в диалоге в тесной связи (созвучии) с японским искусством недосказанности. Статья посвящена диалогу как разговору, который сравнивается с классическим и отличается особым вниманием к языку, феноменологическим «воздержанием» от принятых процедур получения знания, возвращением к истокам философского вопрошания. Акцент сделан на процессе понимания, которое в диалоге сближается с образом прокладывания пути — осознанно-осторожного, чуткого к знакам, различиям, непредсказуемого в своих открытиях, принципиально незавершенного.



Collapse )

Керамика Сигараки – непритязательный дух самой природы

Сигараки — один из старейших гончарных городов Японии, история которого насчитывает более 1200 лет. Историки говорят, что местные печи производили черепицу, когда император Сёму ненадолго перенес свой дворец в этот район из Киото в 742 году. В наши дни многие японцы знают Сигараки по его керамическим фигуркам тануки (традиционные японские звери-оборотни в виде енотовидных собак), символизирующим счастье и благополучие, которые стали популярны в середине 20 века.

Особенность керамических изделий Сигараки заключается в том, что шероховатая поверхность почвы при обжиге приобретает красновато-коричневый цвет, а зерна полевых шпатов, содержащиеся в глине, при плавлении выходят на поверхность черепка, создавая при этом чашу или сосуд с оригинальным неповторимым узором.



Тануки производства Сигараки

Collapse )

Традиции прошлого в современном гончарстве Японии. Часть IV

КЕРАМИКА В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

В процессе общения с гончарами Симанэ автор интересовался, насколько востребованы керамические изделия в повседневной жизни
современных японцев, и кто является основными потребителями продукции мастерских. Каждая мастерская имеет свой круг клиентов, которые делают заказы на изготовление определенных изделий в соответствии со своими вкусами и потребностями. Клиентами являются частные лица, предприятия общественного питания, студии чайной церемонии и икебаны, административные учреждения. Продукция отдельных мастерских и артелей (например артели «Сюссай-гама») хорошо известна и за пределами Симанэ.



Collapse )

Традиции прошлого в современном гончарстве Японии. Часть III

ХУДОЖЕСТВЕННО-СТИЛИСТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ И АССОРТИМЕНТ КЕРАМИКИ

В профессиональной деятельности мастеров керамики Симанэ есть некоторые общие черты, определяющие своеобразие гончарной продукции данного района. Вместе с тем каждая мастерская имеет свой творческий почерк, свои технологические секреты и эстетические ориентиры.


Большие горшки Ивами-яки

Collapse )

Традиции прошлого в современном гончарстве Японии. Часть II

ТЕХНИКА И ТЕХНОЛОГИЯ ГОНЧАРСТВА

В исследовании Р.А. Ксенофонтовой по истории японского гончарства выделены 4 основные фазы производственного процесса: обработка сырьевых материалов, формовка изделий, глазурование, обжиг. Эти же фазы составляют технологический цикл гончарства в настоящее время.



Collapse )